古人谱碟之说

能哥

古人谱碟之说：

谱之修，尊祖宗、序亲疏、辨隆杀、右贤德、述贵显、详婚嫁、严死生、尚敦睦，此古今天下所同说也。
族谱者，谱其族属崇卑疏戚，使子孙笃尊尊亲亲之谊，而或以之述门望、显畜聚、表交游者也。
人各以意自私其亲，恩不广而义不终，至有视周亲若途人者，然则今日所赖，惟简牒之存，使知木本水原之义，是谱所以作也。
宗族之贫富有异，势使然也。后世宗法既坏，犹幸家自为谱，故学士大夫贵于谱牒时修，所以收拾疏远离散之心，使不至于相视如途人，则善也。
人一身其来尚矣，少而至于多，近而至于久，则不得不分，分而益多，以久至亲尽而为途人，势也。使多而不紊，久而不迷，则图谱之作可少哉！
族之有谱，所以别宗支、叙昭穆、定长幼、辨亲疏也，流派虽分，而其原同出乎一，子孙虽众，而其祖未尝有二，以吾祖之一身，而为子孙之千百，非谱易以明之……降及后世，浇漓日滋，而上失其政，富贵有骄，势利而争，甚而手足同气，犹相视如途人，而况于服之穷乎！况于十数世知远者乎！为吾族之子孙者，盍亦思法古人之厚，而戒今世之薄乎！此为所作谱之意也。
世之宗族，服属即尽，尊卑遂紊，贫富不等，利害相凌，不知初为一人之身也。