长城脚下发现义乌兵骆氏古墓群

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这次发现的大量明清古墓，有序地分布在河北省秦皇岛市抚宁县城子峪村长城脚下，这些坟茔背依巍巍敌楼，面向东南，坟茔中现存的一些石碑上都镌刻着“原籍浙江金华府易武县”的字样。几百年风风雨雨，这些静穆的坟茔在悄悄地向我们传递着什么？ 　　近日，河北相关媒体记者冒着细密的春雨，在抚宁县城子峪村民、中国长城学会会员张鹤珊(义乌兵后裔)的带领下，穿过村中近500年的古城大门，开始攀爬位于城子峪村北部的山岭。山路陡峭湿滑，翻过了两座山梁，他们远远地望见了伫立在山顶雄伟壮观的骆家楼敌楼，在距离骆家楼敌楼不远处向阳的山坡上，一座坟茔映入眼帘。一株含苞待放的山杏树长在坟茔上，一块石碑上依稀可见“明故显考骆公之墓”、“原籍浙江金华府易武县”等字样，立碑的时间为“乾隆十六年(1751)”。坟茔背依骆家楼敌楼，面向东南，其下方还围聚着许多没有石碑的坟茔。 　　在这座山的不远处，还分布着一片坟茔，因为少有人走，两米多高稠密的灌木已将这片坟茔掩盖了。这里保存着两块完好的墓碑，位置较高的墓碑碑文大多被青苔覆盖，但是“金华府易武县”、“娄府”的字样清晰可见；下面的一座墓碑上字迹稍清楚，“原籍金华府易武县人氏”等字样依稀可辨，立碑时间为“乾隆三十六年(1771)”。这里仅存的两座墓碑与“骆公墓”墓碑一样，也是面向东南。 　　墓碑中出现的“易武”是不是“义乌”的谐音呢？ 　　带着这个疑问，我们采访了义乌市志编辑部主编吴潮海。他说：“我曾经在长城学会副会长的陪同下去长城脚实地考察过，这段历史可信可靠。据了解，全国沿海地区均有义乌兵的后裔聚集地，仅浙江平阳苍南一带就有13个说义乌乡音的‘义乌村’。”吴潮海介绍，在编写市志搜集材料的过程中，他们在长城脚下发现了一个个“义乌村”。《义乌兵》一书的作者张金龙，也曾到辽宁绥中县永安堡乡曹家房子村实地考察，当地村民拿出的宗谱上，赫然写着祖宗源自“金华府义乌县”。很显然，“金华府易武县”即是“金华府义乌县”。吴潮海说，当初义乌兵大多为文盲，普通话也说不标准，如此误写是可以理解的。 　　秦皇岛市的老人们说，古时候，人们总把墓碑面朝故乡，那么，这些面朝东南的坟茔，又该承载着一份何等深重的乡愁！ 　　链接：戚继光征调义乌兵修长城 　　嘉靖三十八年(1559)，名将戚继光奉命到义乌招募了三千义乌兵抗击倭寇。隆庆二年(1568)，戚继光又征调三千义乌兵北上，目的有三：作为“兵样”，训练北方兵；抗击鞑靼兵；修筑长城。 　　在修市志搜集资料过程中，工作人员发现义乌兵至少参加了三处长城的修筑：山海关的老龙头、北京的金山岭长城、河北抚宁的董家口长城。《老龙头大事记》载：“万历七年(1579)，都督戚继光指令参将吴惟忠筑老龙头入海石城七丈。”吴惟忠是义乌城西街道吴坎头人，就是他带领几千义乌兵参与了多处长城的修筑。 　　此外，在清乾隆《临榆县志》、清康熙《山海关志》及1994年版的《山海关志》中，也都有相关记载。 　　为稳定军心，当时朝廷对北上的“义乌兵”推行“徙民政策”：允许官兵的家属前往随军守边。于是，不少家庭就在异乡边塞定居下来，世代繁衍成为今天的长城后裔，也形成了义乌籍后裔相对集中的一个个“义乌村”。 　　在长城脚下究竟有多少义乌村？至今未曾有精确统计，历史上也没有任何记载。据秦皇岛市文化局调查表明，秦皇岛境内374.5公里长的明长城沿线，158个自然村有修长城人的后裔聚居。